04/09/2006 いずれはやって来るはずのもの
いやぁ、ブログを始めてから早10ヶ月ですよ。びっくりしましたねぇ。
ネタがなくなるどころか、書きたいことが次々に出てきて収拾付きませんねぇ。。。あれも書きたい、これも書きたい。。。
そんなときは「異邦人」を読んでみましょう(笑)。もうすぐ、今週の木曜日から日仏学院の通信講座がスタートするし、真面目にフランス語ネタでいくわよ。これから忙しくなるかしらね!? それとも通信講座の問題もここでネタにされるのか?
さて・・・「異邦人」は今、弟一部の３章の終わりです。
アパートの隣人のレエモンの部屋で、彼の情婦についての話を一通り聞き、彼女宛の手紙を代筆したムルソーはどうなるのでしょうか?
Il a cacheté la lettre et nous avons fini le vin.
彼は手紙の封をして、われわれは酒を切りあげた。
le vinのワインが酒と訳されていますね。ささいなことだけど、文を読んだときに受ける雰囲気がだいぶ変わってしまうような。。。
フランス人にとってはワインは日常的な飲み物だけど、日本人にとっては高級なイメージがあるから、あえてここでは酒と訳したのでしょうかね。
Puis nous sommes restés un moment à fumer sans rien dire.
それから、二人とも一言もいわずに、煙草をくゆらしながら、しばらくじっとしていた。
ここで面白いと思ったのは、しばらくと訳されているun moment、仏和では一瞬と載っていますが、文脈によって、ちょっと、すぐ、いっとき、ほんの少し、しばらくと・・・全部アリだそうで、日本語の時間の定義よりかなりいいかげんなような・・・。
J'ai dit : Il est tard. Raymand le pensait aussi. Il a remarqué que le temps passait vite et, dans un sens, c'était vrai.
「遅くなったね」と私はいった。レエモンもそう思っていたのだろう。時間が早く過ぎる、といった。ある意味では、これは真実のことだ。
このフレーズ、日本語では動詞のdireもremarquerも両方、いったと訳されていますが、remarquerのほうが、direより物事を強調する場合、指摘するときや、注意を促すときなどに使うことが多いと思います。
J'ai dû avoir l'air fatigué parce que Raymond m'a dit qu'il ne fallait pas se laisser aller.
私は疲れた風に見えたに違いない。というのは、レエモンがやけになっちゃいけない、と私にいい出したからだ。
ここで、やけになると訳されているse laisser aller、これは和仏などの解釈によると、投げやりになるというような意味と、身を委ねるというような意味の二種類があるそうな。こういう表現って、前後の文脈によって感覚的に掴んだほうが間違うことが少ないように感じます。上のフレーズはもちろん前者ですが。。。
D'abord, je n'ai pas compris. Il m'a expliqué alors qu'il avait appris la mort de maman mais que c'était une chose qui devait arriver un jour ou l'autre.
はじめ、私には何のことやらわからなかった。そこで、彼は、ママンの死を知ったということ、しかし、それはいずれはやって来るはずのものだということを、説明した。
ここでは動詞のarriverはやって来ると訳されていますが、(事物が)起こると訳するのもいいかもしれません。いずれは誰にでも起こるべきことだということ、とも訳せますね。
Raymond m'a serré la main très fort et m'a dit qu'entre hommes on se comprenait toujours.
レエモンは強く強く私の手を握り、男同士の間なら、いつだってわかり合えるものだ、といった。
・・・entre hommesって、男同士なのかな? 人間同士って訳も可能な気がしますが、どうなんでしょう?
こうして読んでみると、レエモンって案外いい奴?
ううむ。この「異邦人」を読むってカテゴリー、和訳に突っ込みを入れるという企画で始めましたが、なにか自分自身、感覚的に「フランス語を読む」ということが日々、楽になってきて、ブログを始めた頃よりスンナリと仏文が読めるようになってきて、あまり以前より「ひっかかり」を感じないのよねぇ。
窪田啓作氏の訳は原文との差をあまり感じさせないし、このテキスト自体読みやすいので、この頃、突っ込みが足りないかしら〜☆
ネタがなくなるどころか、書きたいことが次々に出てきて収拾付きませんねぇ。。。あれも書きたい、これも書きたい。。。
そんなときは「異邦人」を読んでみましょう(笑)。もうすぐ、今週の木曜日から日仏学院の通信講座がスタートするし、真面目にフランス語ネタでいくわよ。これから忙しくなるかしらね!? それとも通信講座の問題もここでネタにされるのか?
さて・・・「異邦人」は今、弟一部の３章の終わりです。
アパートの隣人のレエモンの部屋で、彼の情婦についての話を一通り聞き、彼女宛の手紙を代筆したムルソーはどうなるのでしょうか?
Il a cacheté la lettre et nous avons fini le vin.
彼は手紙の封をして、われわれは酒を切りあげた。
le vinのワインが酒と訳されていますね。ささいなことだけど、文を読んだときに受ける雰囲気がだいぶ変わってしまうような。。。
フランス人にとってはワインは日常的な飲み物だけど、日本人にとっては高級なイメージがあるから、あえてここでは酒と訳したのでしょうかね。
Puis nous sommes restés un moment à fumer sans rien dire.
それから、二人とも一言もいわずに、煙草をくゆらしながら、しばらくじっとしていた。
ここで面白いと思ったのは、しばらくと訳されているun moment、仏和では一瞬と載っていますが、文脈によって、ちょっと、すぐ、いっとき、ほんの少し、しばらくと・・・全部アリだそうで、日本語の時間の定義よりかなりいいかげんなような・・・。
J'ai dit : Il est tard. Raymand le pensait aussi. Il a remarqué que le temps passait vite et, dans un sens, c'était vrai.
「遅くなったね」と私はいった。レエモンもそう思っていたのだろう。時間が早く過ぎる、といった。ある意味では、これは真実のことだ。
このフレーズ、日本語では動詞のdireもremarquerも両方、いったと訳されていますが、remarquerのほうが、direより物事を強調する場合、指摘するときや、注意を促すときなどに使うことが多いと思います。
J'ai dû avoir l'air fatigué parce que Raymond m'a dit qu'il ne fallait pas se laisser aller.
私は疲れた風に見えたに違いない。というのは、レエモンがやけになっちゃいけない、と私にいい出したからだ。
ここで、やけになると訳されているse laisser aller、これは和仏などの解釈によると、投げやりになるというような意味と、身を委ねるというような意味の二種類があるそうな。こういう表現って、前後の文脈によって感覚的に掴んだほうが間違うことが少ないように感じます。上のフレーズはもちろん前者ですが。。。
D'abord, je n'ai pas compris. Il m'a expliqué alors qu'il avait appris la mort de maman mais que c'était une chose qui devait arriver un jour ou l'autre.
はじめ、私には何のことやらわからなかった。そこで、彼は、ママンの死を知ったということ、しかし、それはいずれはやって来るはずのものだということを、説明した。
ここでは動詞のarriverはやって来ると訳されていますが、(事物が)起こると訳するのもいいかもしれません。いずれは誰にでも起こるべきことだということ、とも訳せますね。
Raymond m'a serré la main très fort et m'a dit qu'entre hommes on se comprenait toujours.
レエモンは強く強く私の手を握り、男同士の間なら、いつだってわかり合えるものだ、といった。
・・・entre hommesって、男同士なのかな? 人間同士って訳も可能な気がしますが、どうなんでしょう?
こうして読んでみると、レエモンって案外いい奴?
ううむ。この「異邦人」を読むってカテゴリー、和訳に突っ込みを入れるという企画で始めましたが、なにか自分自身、感覚的に「フランス語を読む」ということが日々、楽になってきて、ブログを始めた頃よりスンナリと仏文が読めるようになってきて、あまり以前より「ひっかかり」を感じないのよねぇ。
窪田啓作氏の訳は原文との差をあまり感じさせないし、このテキスト自体読みやすいので、この頃、突っ込みが足りないかしら〜☆
03/26/2006 別にどうとも思わない
さて「異邦人」を読みます。
レエモンの告白はまだ続きます。ムルソーはというと相変わらず淡々と彼の話を聞いているだけなのですが、今回はどうでしょうか?
Je la tapais, mais tendrement pour ainsi dire.
あいつをたたいてやったさ、ほんのお手やわらかにね。
このフレーズで使われているpour ainsi direは慣用句でほとんど、まるで、いわば、といった意味です。
Elle crait un peu.
あいつはすこし泣き声を立てた。
Je fermais les volets et ça finissait comme toujours.
おれは鎧戸を閉めた。そこで、終わりはいつものごとしさ。
ここで使われているetは結果を表しているようです。それで、そうしたらといったニュアンスだと思われます。
Mais maintenant, c'est sérieux.
でも、こうなって見ると、笑い事じゃ済まされない。
このフレーズの訳は意訳的ですね。
Et pour moi, je l'ai pas assez punie.
それに、おれとしたって、まだ女を凝らし足りない
レエモンはムルソーにこの話をどう思うかと尋ねます・・・
J'ai répondu que je n'en pensais rien mais que c'était intéressant.
私は、別にどうとも思わないが、なかなか面白い話だと答えた。
するとレエモンは自分のたくらみをムルソーに話します。そして女を呼び出すための手紙の文面をここで考えて欲しいと言います。
ムルソーは抵抗なくすぐに手紙を書き、声を上げてそれを読みます。
それを聞いたレエモンはすっかり満足してこう言います・・・
Je savais bien que tu connaissais la vie.
お前には、世の中のことがよくわかっている、それがおれにはよくわかるよ。
ここで出てきた名詞のvieは人生、生活というよりは、世間といったニュアンスです。
その言葉を聞いたムルソーはこう感じます・・・
Je ne me suis pas aperçu d'abord qu'il me tutoyait. C'est seulement quand il m'a déclaré : Maintenant, tu es un vrai copain, que cela m'a frappé.
最初、彼が私を「お前呼ばわり」したことに気がつかなかったが、「こうして見ると、お前はほんとの仲間だ」といわれたとき、その言葉が、はじめて私をびっくりさせた。
ここではじめてレエモンはムルソーにtutoyerで話し、呼ばれた彼自身もそれに気づいてびっくりしています。お前呼ばわりと訳されていますが、要するになれなれしい口の利き方をされたってことです。
フランス語には丁寧な言い方をするときの婉曲表現というものがありますが、日本語の敬語にあたるものがないので、その点は楽なのですが、会話の場合、仲間うちや目下の人に話すtutoyerと、初めて会った人や一般的な関係の場合のvouvoyerの大きく二種類の喋り方があります。
最初にvouvoyerで話していた人が、なにかを境にtutoyerに変わるというシーンは小説や映画などでたまにみかけるし(特に男女の間で、恋愛関係に発展するときなどにみますね☆)、フランスでの日常生活でも相手によって使い分ける必要がありました。学校のクラスメートや先生(たまに例外もいますが☆)、ステイ先の家族などには初対面のときからtutoyerでした。街で知らない人と話す場合(ものを尋ねるときや、軽い世間話などのとき)はvouvoyerでしたね。
さて、レエモンは自分の相談事に付き合ってくれるムルソーに、すっかりと心を許したみたいですね。肝心のムルソーの方はというと・・・
j'ai dit : oui. Cela m'était égal d'être son copin
私は「そうだな」といった。彼の仲間だろうと、そうでなかろうと、私にはどうでもいいことだった。
このCela m'être égal de＋動詞の原型〜という表現はムルソーお得意のフレーズですね。私には〜なのはどうでもいいと固まりで覚えておくと使いやすいかもしれません。
・・・意外とこの小説って、ムルソーのセリフにあるような曖昧な表現を学ぶのにいいテキストかもしれませんね。
レエモンの告白はまだ続きます。ムルソーはというと相変わらず淡々と彼の話を聞いているだけなのですが、今回はどうでしょうか?
Je la tapais, mais tendrement pour ainsi dire.
あいつをたたいてやったさ、ほんのお手やわらかにね。
このフレーズで使われているpour ainsi direは慣用句でほとんど、まるで、いわば、といった意味です。
Elle crait un peu.
あいつはすこし泣き声を立てた。
Je fermais les volets et ça finissait comme toujours.
おれは鎧戸を閉めた。そこで、終わりはいつものごとしさ。
ここで使われているetは結果を表しているようです。それで、そうしたらといったニュアンスだと思われます。
Mais maintenant, c'est sérieux.
でも、こうなって見ると、笑い事じゃ済まされない。
このフレーズの訳は意訳的ですね。
Et pour moi, je l'ai pas assez punie.
それに、おれとしたって、まだ女を凝らし足りない
レエモンはムルソーにこの話をどう思うかと尋ねます・・・
J'ai répondu que je n'en pensais rien mais que c'était intéressant.
私は、別にどうとも思わないが、なかなか面白い話だと答えた。
するとレエモンは自分のたくらみをムルソーに話します。そして女を呼び出すための手紙の文面をここで考えて欲しいと言います。
ムルソーは抵抗なくすぐに手紙を書き、声を上げてそれを読みます。
それを聞いたレエモンはすっかり満足してこう言います・・・
Je savais bien que tu connaissais la vie.
お前には、世の中のことがよくわかっている、それがおれにはよくわかるよ。
ここで出てきた名詞のvieは人生、生活というよりは、世間といったニュアンスです。
その言葉を聞いたムルソーはこう感じます・・・
Je ne me suis pas aperçu d'abord qu'il me tutoyait. C'est seulement quand il m'a déclaré : Maintenant, tu es un vrai copain, que cela m'a frappé.
最初、彼が私を「お前呼ばわり」したことに気がつかなかったが、「こうして見ると、お前はほんとの仲間だ」といわれたとき、その言葉が、はじめて私をびっくりさせた。
ここではじめてレエモンはムルソーにtutoyerで話し、呼ばれた彼自身もそれに気づいてびっくりしています。お前呼ばわりと訳されていますが、要するになれなれしい口の利き方をされたってことです。
フランス語には丁寧な言い方をするときの婉曲表現というものがありますが、日本語の敬語にあたるものがないので、その点は楽なのですが、会話の場合、仲間うちや目下の人に話すtutoyerと、初めて会った人や一般的な関係の場合のvouvoyerの大きく二種類の喋り方があります。
最初にvouvoyerで話していた人が、なにかを境にtutoyerに変わるというシーンは小説や映画などでたまにみかけるし(特に男女の間で、恋愛関係に発展するときなどにみますね☆)、フランスでの日常生活でも相手によって使い分ける必要がありました。学校のクラスメートや先生(たまに例外もいますが☆)、ステイ先の家族などには初対面のときからtutoyerでした。街で知らない人と話す場合(ものを尋ねるときや、軽い世間話などのとき)はvouvoyerでしたね。
さて、レエモンは自分の相談事に付き合ってくれるムルソーに、すっかりと心を許したみたいですね。肝心のムルソーの方はというと・・・
j'ai dit : oui. Cela m'était égal d'être son copin
私は「そうだな」といった。彼の仲間だろうと、そうでなかろうと、私にはどうでもいいことだった。
このCela m'être égal de＋動詞の原型〜という表現はムルソーお得意のフレーズですね。私には〜なのはどうでもいいと固まりで覚えておくと使いやすいかもしれません。
・・・意外とこの小説って、ムルソーのセリフにあるような曖昧な表現を学ぶのにいいテキストかもしれませんね。
03/11/2006 あいつの正体
さて、久々に「異邦人」でも。
読んでくださっている方、お話もわからなくなっているでしょうが、今日は自分の部屋にムルソーを招待したレエモンが、自分の情婦のことを告白しているシーンです。
今回の部分で動詞のdireの訳し方が何パターンもあって面白かったので、それにも注目してみます。
Pour en venir à mon histoire, m'a-t-il dit, je me suis aperçu qu'il y avait de la tromperie.
「例のいきさつに戻れば」と彼はいった。「だまされていることに気がついたんだ」
ここでのdireは複合過去形で言ったで訳されていますね。これは辞書どおりの一般的な訳しかたですね。
madame ne travaillait pas. Mais elle me disait que c'était juste,qu'elle n'arrivait pas avec ce que je lui donnais.
あいつは働こうとしない。しかも、これではぎりぎりだ、あんたからもらうものではやってゆけない、とぬかした。
こちらでは半過去形になっているdire、ぬかしたと訳されています。過去にあったことで、習慣的なことはこのように半過去形で表現します。レエモンはよくこの情婦に「お金が足りない」と言われていたのが、ここからもわかります。
そして、このフレーズに見られるmadame、普通だったら敬うべき表現をあいつと訳していますね。これは皮肉を表現しているのでしょうか。
Pourtant, je lui disait : Pourquoi tu travailles pas une demi-journée ?
それでおれはいってやった。「なぜ、お前は半日でも働かないのだ。
こちらのdireも半過去形。いってやったと訳されてます。このセリフも日常茶飯事だということが活用形からわかります。
Mais elle ne travaillait pas, elle disait toujours qu'elle n'arrivait pas et c'est comme ça que je me aperçu qu'il y avait de la tromperie.
しかし、あいつは働かず、相変わらずやってゆけないといっていた。こんな具合で、何かだまされてると気づいたわけなんだ。
こちらのdireも半過去形で、ここではいっていたと訳されています。
それから先ほどもでてきたn'arrivait pas、やってゆけないとここでは訳されています。これは出来ない、上手くいかないと言いたいときに便利な表現です。会話ではこう言いたいときに、動詞のpouvoirで言おうとしがちなのですが、このarriverを使った表現のほうが、やわらかく自然な場合も多いです。
d'abord, je l'ai tapée. Et puis, je lui ai dit ses vérités.
おれはまず女を引っ叩いて、それから、あいつの正体をきめつけてやった。
こちらのdireは複合過去形ですね。きめつけてやったになっています。
je lui ai dit ses véritésは直訳調にすると、わたしは彼(彼女)の本質を言った、という感じかな。
Je lui ai dit que tout ce qu'elle voulait, c'était s'amuser avec sa chose.
自分のあれでたのしむこと、お前の望みはそれだけなんだ、といってやった。
こちらのdireも半過去形。いってやったと訳されています。この出来事が習慣的なことではない、ということがここからわかります。
このフレーズのなかで自分のあれ、と訳されているsa chose、名詞のchoseは話し言葉で、あれ、なんとか、というようにはっきりと物や人物などを言いたくないときに使います。最近の映画などでも、たまにこの表現をみつけることがあります。ぼやかしながら、逆に強調したいときに使うんでしょうね。暗示的な表現というか、日本語でもこういう言い方ってありますよね。
Comme je lui ai dit, vous comprenez, monsieur Meursault : Tu ne vois pas que le monde il est jaloux du bonheur que je te donne. Tu connaîtras plus tard le bonheur que tu avais.
「お前にはわからないんだ。世間というやつは、お前がおれから受ける幸福をうらやんでいるんだ。もうすこしたったら、お前の持っていた幸福がわかるだろうさ」とね、ムルソーさん、おれはいってやったもんだよ。
こちらのdireも複合過去ですね。いってやったもんだよと訳されています。
時制の訳し分けというのは難しいと思うのですが、日本語の前後の文を考えて不自然にならないようにすると、元の原文の時制に忠実でなくなることも多いです。これは絶対的な正解のない世界と考えて臨機応変にするのが一番のようですね。日本語ではフランス語のようにたくさん過去形にヴァリエーションがないので、変に気にすると文がおかしくなりそうなので(笑)。
文法の時制の勉強で活用うんぬんよりも、この複合過去と半過去の使い分けが最初の頃、理解に苦しみました。これは理屈をふまえた上で、いろいろなテキストに触れて少しずつ掴んでいくのがいいかと思います。
過去時制に種類があるということは、逆に考えると文章に立体的な効果を与えていて、慣れるとそれがあるために読みがわかりやくなるのですね。
話は違うかもしれませんが、日本語でも漢字は覚えるときは大変だけど、それがあることによって文を読むときにわかりやすくなったりしますよね。最初、めんどうだと思ったことも慣れると、なるほど便利に出来ているなーと感心することも多いです。男性形・女性形なども、それがあるために便利なことはいろいろあります。いずれにしてもアルファベットの国の人が漢字を覚えることに比べたら、フランス語の読み書きそのものはシンプルな面も多いです!
前のフレーズに話を戻すと、vous comprenezの部分は訳文では省かれています。これは、あなたはおわかりですね、といったように訳しても間違いではないのですが、もっと軽く、ねぇ、と念を押すような意味で会話で使われます。翻訳する場合は、だいたい訳さず省かれることが多いです。
それにしても、今日も長々と書いてしまいましたね(笑)。読むたびにいろいろ発見があって面白いです。このブログもカテゴリーがいろいろあって、こちらの更新は相変わらずゆっくりなのですが、のんびりやっていきます。
読んでくださっている方、お話もわからなくなっているでしょうが、今日は自分の部屋にムルソーを招待したレエモンが、自分の情婦のことを告白しているシーンです。
今回の部分で動詞のdireの訳し方が何パターンもあって面白かったので、それにも注目してみます。
Pour en venir à mon histoire, m'a-t-il dit, je me suis aperçu qu'il y avait de la tromperie.
「例のいきさつに戻れば」と彼はいった。「だまされていることに気がついたんだ」
ここでのdireは複合過去形で言ったで訳されていますね。これは辞書どおりの一般的な訳しかたですね。
madame ne travaillait pas. Mais elle me disait que c'était juste,qu'elle n'arrivait pas avec ce que je lui donnais.
あいつは働こうとしない。しかも、これではぎりぎりだ、あんたからもらうものではやってゆけない、とぬかした。
こちらでは半過去形になっているdire、ぬかしたと訳されています。過去にあったことで、習慣的なことはこのように半過去形で表現します。レエモンはよくこの情婦に「お金が足りない」と言われていたのが、ここからもわかります。
そして、このフレーズに見られるmadame、普通だったら敬うべき表現をあいつと訳していますね。これは皮肉を表現しているのでしょうか。
Pourtant, je lui disait : Pourquoi tu travailles pas une demi-journée ?
それでおれはいってやった。「なぜ、お前は半日でも働かないのだ。
こちらのdireも半過去形。いってやったと訳されてます。このセリフも日常茶飯事だということが活用形からわかります。
Mais elle ne travaillait pas, elle disait toujours qu'elle n'arrivait pas et c'est comme ça que je me aperçu qu'il y avait de la tromperie.
しかし、あいつは働かず、相変わらずやってゆけないといっていた。こんな具合で、何かだまされてると気づいたわけなんだ。
こちらのdireも半過去形で、ここではいっていたと訳されています。
それから先ほどもでてきたn'arrivait pas、やってゆけないとここでは訳されています。これは出来ない、上手くいかないと言いたいときに便利な表現です。会話ではこう言いたいときに、動詞のpouvoirで言おうとしがちなのですが、このarriverを使った表現のほうが、やわらかく自然な場合も多いです。
d'abord, je l'ai tapée. Et puis, je lui ai dit ses vérités.
おれはまず女を引っ叩いて、それから、あいつの正体をきめつけてやった。
こちらのdireは複合過去形ですね。きめつけてやったになっています。
je lui ai dit ses véritésは直訳調にすると、わたしは彼(彼女)の本質を言った、という感じかな。
Je lui ai dit que tout ce qu'elle voulait, c'était s'amuser avec sa chose.
自分のあれでたのしむこと、お前の望みはそれだけなんだ、といってやった。
こちらのdireも半過去形。いってやったと訳されています。この出来事が習慣的なことではない、ということがここからわかります。
このフレーズのなかで自分のあれ、と訳されているsa chose、名詞のchoseは話し言葉で、あれ、なんとか、というようにはっきりと物や人物などを言いたくないときに使います。最近の映画などでも、たまにこの表現をみつけることがあります。ぼやかしながら、逆に強調したいときに使うんでしょうね。暗示的な表現というか、日本語でもこういう言い方ってありますよね。
Comme je lui ai dit, vous comprenez, monsieur Meursault : Tu ne vois pas que le monde il est jaloux du bonheur que je te donne. Tu connaîtras plus tard le bonheur que tu avais.
「お前にはわからないんだ。世間というやつは、お前がおれから受ける幸福をうらやんでいるんだ。もうすこしたったら、お前の持っていた幸福がわかるだろうさ」とね、ムルソーさん、おれはいってやったもんだよ。
こちらのdireも複合過去ですね。いってやったもんだよと訳されています。
時制の訳し分けというのは難しいと思うのですが、日本語の前後の文を考えて不自然にならないようにすると、元の原文の時制に忠実でなくなることも多いです。これは絶対的な正解のない世界と考えて臨機応変にするのが一番のようですね。日本語ではフランス語のようにたくさん過去形にヴァリエーションがないので、変に気にすると文がおかしくなりそうなので(笑)。
文法の時制の勉強で活用うんぬんよりも、この複合過去と半過去の使い分けが最初の頃、理解に苦しみました。これは理屈をふまえた上で、いろいろなテキストに触れて少しずつ掴んでいくのがいいかと思います。
過去時制に種類があるということは、逆に考えると文章に立体的な効果を与えていて、慣れるとそれがあるために読みがわかりやくなるのですね。
話は違うかもしれませんが、日本語でも漢字は覚えるときは大変だけど、それがあることによって文を読むときにわかりやすくなったりしますよね。最初、めんどうだと思ったことも慣れると、なるほど便利に出来ているなーと感心することも多いです。男性形・女性形なども、それがあるために便利なことはいろいろあります。いずれにしてもアルファベットの国の人が漢字を覚えることに比べたら、フランス語の読み書きそのものはシンプルな面も多いです!
前のフレーズに話を戻すと、vous comprenezの部分は訳文では省かれています。これは、あなたはおわかりですね、といったように訳しても間違いではないのですが、もっと軽く、ねぇ、と念を押すような意味で会話で使われます。翻訳する場合は、だいたい訳さず省かれることが多いです。
それにしても、今日も長々と書いてしまいましたね(笑)。読むたびにいろいろ発見があって面白いです。このブログもカテゴリーがいろいろあって、こちらの更新は相変わらずゆっくりなのですが、のんびりやっていきます。
02/22/2006 もう一人の隣人
いやぁ、なんだか最近春めいてきました。ここんとこスカッと青空のいい天気が続いているし、今年もわたしの部屋の大きな鉢植えの椰子の木が黄色い花を咲かせました。
春ですねぇ。このブログも気づいたら50000アクセスを超えていました! もともとこのブログのメイン企画である「アレ」をそろそろ更新しなくちゃね。「異邦人」ですよっ。なんとなく最近、このカテゴリーだけ浮いているような気がするのは、気のせい。気のせい。。。
さて、お話は仕事から帰宅したムルソーが、犬を散歩させている隣人のサラマノ老人とすれ違い、別れたところからです・・・
Juste à ce moment est entré mon deuxième voisin de palier.
ちょうどこのとき、同じ階のもう一人の隣人が入ってきた。
ここでmon deuxième voisin を二番目の隣人や、二人目の隣人としないで、もう一人の隣人と訳したところが面白いと思いました。
Dans le quartier, on dit qu'il vit des femmes.
界隈では、女を食い物にしているという。
vivre des femme、直訳調では女で生きるを女を食い物にしていると訳されています。お話の上では、このもう一人の隣人、レエモンはアラブ系の情婦を養っていて、その関係で後にムルソーのアラブ人への発砲事件へと繋がるのですが。。。
出会いがしらにレエモンに夕食を誘われ、ムルソーは彼の部屋に入ります。そこでレエモンは手に包帯を巻きはじめます・・・
Je lui demandé ce qu'il avait. Il m'a dit qu'il avait eu une bagarre avec un type qui lui cherchait des histoires.
どうしたのかと私がいうと、彼に因縁をつけた奴と喧嘩をやった、と彼はいった。
ここで、奴と訳されているtypeは映画などでたまにみかける表現で、話し言葉で男性のことを意味します。ちょっと見下したニュアンスがあるので、好ましく思わない男性のことをいうときに使ったりします。
あと、因縁をつけたと訳されているchercher des histoires、ここで使われている名詞のhistoireはもめごと、厄介ごとというニュアンスです。
ムルソーを相手に喧嘩の様子を一通り語り、同意を求めると、レエモンはひとまず満足したようです・・・
Il a sorti du boudin, il l'a fait cuire à la poêle, et il a installé des verres, des assiettes, des couverts et deux bouteilles de vin.
彼は腸詰を出してきて、ストーブで焼き、コップ、皿、フォークの類とブトウ酒二本を並べた。
このフレーズのなかには、実は以前「異邦人」で検索していたときにみつけた２ちゃんねるで、誤訳だと話題になっていた部分があるのですが、わかりますか?
なんてことない文なのでそのままサラリと読んでしまって、わたしも今回気づいたのですが、ここでストーブと訳されているのはla poêleなのですが、これって実はフライパンのことなのでは? 同じ単語のpoêleでも、男性形と女性形の二種類があって、この場合は女性形なのでフライパンのことです。誤って男性形の意味で訳されているようです☆
なぜ、真夏の暑いアルジェにストーブが部屋にあるんだ?と2ちゃんねるでも突っ込まれているのをみました。なるほど、そうだなーと思って今回見てみたら、やはり、この部分は間違いのようです☆
このフレーズの最初の部分は、彼は腸詰を出してきて、フライパンで焼き・・・だと思います。
ううむ。わたしの持っている文庫の「異邦人」は平成11年改定のものなのですが、その後もこの部分は同じなのでしょうか。窪田さんの名訳にもこんなミスがあろうとは驚きました。
フランス語の名詞には男性名詞と女性名詞の両方を使えて、それぞれ違う意味を持つ名詞が幾つかあります。以前、鳥取絹子さんの訳に突っ込みを入れた前記事で出てきたmoralもそうです。
男性形と女性形で異なる意味を持っているので、性を間違って訳すとヘンテコなことになったりします☆ ま、鳥取さんのことはここでは置いておきますが。。。
それにしても、ムルソーを取り巻く人々、意外と濃いキャラが多いですね。主人公が一番淡々としていないか? そして彼って、来るものは拒まない人なのね。
春ですねぇ。このブログも気づいたら50000アクセスを超えていました! もともとこのブログのメイン企画である「アレ」をそろそろ更新しなくちゃね。「異邦人」ですよっ。なんとなく最近、このカテゴリーだけ浮いているような気がするのは、気のせい。気のせい。。。
さて、お話は仕事から帰宅したムルソーが、犬を散歩させている隣人のサラマノ老人とすれ違い、別れたところからです・・・
Juste à ce moment est entré mon deuxième voisin de palier.
ちょうどこのとき、同じ階のもう一人の隣人が入ってきた。
ここでmon deuxième voisin を二番目の隣人や、二人目の隣人としないで、もう一人の隣人と訳したところが面白いと思いました。
Dans le quartier, on dit qu'il vit des femmes.
界隈では、女を食い物にしているという。
vivre des femme、直訳調では女で生きるを女を食い物にしていると訳されています。お話の上では、このもう一人の隣人、レエモンはアラブ系の情婦を養っていて、その関係で後にムルソーのアラブ人への発砲事件へと繋がるのですが。。。
出会いがしらにレエモンに夕食を誘われ、ムルソーは彼の部屋に入ります。そこでレエモンは手に包帯を巻きはじめます・・・
Je lui demandé ce qu'il avait. Il m'a dit qu'il avait eu une bagarre avec un type qui lui cherchait des histoires.
どうしたのかと私がいうと、彼に因縁をつけた奴と喧嘩をやった、と彼はいった。
ここで、奴と訳されているtypeは映画などでたまにみかける表現で、話し言葉で男性のことを意味します。ちょっと見下したニュアンスがあるので、好ましく思わない男性のことをいうときに使ったりします。
あと、因縁をつけたと訳されているchercher des histoires、ここで使われている名詞のhistoireはもめごと、厄介ごとというニュアンスです。
ムルソーを相手に喧嘩の様子を一通り語り、同意を求めると、レエモンはひとまず満足したようです・・・
Il a sorti du boudin, il l'a fait cuire à la poêle, et il a installé des verres, des assiettes, des couverts et deux bouteilles de vin.
彼は腸詰を出してきて、ストーブで焼き、コップ、皿、フォークの類とブトウ酒二本を並べた。
このフレーズのなかには、実は以前「異邦人」で検索していたときにみつけた２ちゃんねるで、誤訳だと話題になっていた部分があるのですが、わかりますか?
なんてことない文なのでそのままサラリと読んでしまって、わたしも今回気づいたのですが、ここでストーブと訳されているのはla poêleなのですが、これって実はフライパンのことなのでは? 同じ単語のpoêleでも、男性形と女性形の二種類があって、この場合は女性形なのでフライパンのことです。誤って男性形の意味で訳されているようです☆
なぜ、真夏の暑いアルジェにストーブが部屋にあるんだ?と2ちゃんねるでも突っ込まれているのをみました。なるほど、そうだなーと思って今回見てみたら、やはり、この部分は間違いのようです☆
このフレーズの最初の部分は、彼は腸詰を出してきて、フライパンで焼き・・・だと思います。
ううむ。わたしの持っている文庫の「異邦人」は平成11年改定のものなのですが、その後もこの部分は同じなのでしょうか。窪田さんの名訳にもこんなミスがあろうとは驚きました。
フランス語の名詞には男性名詞と女性名詞の両方を使えて、それぞれ違う意味を持つ名詞が幾つかあります。以前、鳥取絹子さんの訳に突っ込みを入れた前記事で出てきたmoralもそうです。
男性形と女性形で異なる意味を持っているので、性を間違って訳すとヘンテコなことになったりします☆ ま、鳥取さんのことはここでは置いておきますが。。。
それにしても、ムルソーを取り巻く人々、意外と濃いキャラが多いですね。主人公が一番淡々としていないか? そして彼って、来るものは拒まない人なのね。
02/09/2006 人間の方は憎悪をもって
ううむ。いろいろと書きたいことが溜まってきた今日この頃。記事を書くのが追いつかないのですが、「異邦人」を読むことにします。この原書に最近、「星の王子さま」のプロジェクトでのわたくしの師匠、uwabamiさんも手を染めたらしい。ぼちぼち更新しなくちゃね♪
今日、やろうとしている部分(１部の３章の途中)は汚い言葉が出てきたり、乱暴な表現が多いので、そういう言葉はなるべく省いてお送りしょうと思います。まぁ、覚えちゃいけないような表現に限って、すぐ覚えちゃったりするのですが(笑)。
今日はムルソーの隣人、サラマノ老人と長年連れ添っている犬との描写からです・・・
On peut les voir le long de la rue de Lyon, le chien tirant l'homme jusqu'à ce que le vieux Salamano bute.
ひとはリヨン街に沿ってこの二人の姿を見ることができる。犬が人間を引っぱっている。時にはサラマノ老人がつまづいてしまう。
この文章、時には・・・と訳されているjusqu'à・・・の部分、普通に読むと、〜するまでになると思うのですが。この訳では犬に引っぱられている老人がつまづくこともあるといったニュアンスで、犬がぐいぐいと、つまづくほどまで引っぱっているという感じではありませんね。原文の方が犬の強引な感じが出ているかなと思いました。訳文の方がソフトな感じの解釈ですね。
Il bat son chien alors et il l'insulte.
すると、老人は犬を打ち、ののしる。
ここでは動詞のbattreを打つと訳していますが、そうすると鞭かなにかでピシピシやっているようなイメージを浮かべてしまったのですが、これはたたくとか、ぶつという言葉のほうがいいような気もするんですが。。。こちらは和訳の方が残酷になっていますね。
Le chien rampe de frayeur et se laisse traîner.
犬はおじけて、はいつくばい、ずるずると引きづられる。
ここで、おじけると訳されている名詞のfrayeurは仏和を引くと、(突然の激しい)恐怖、恐れと載っていました。原文の方が犬がビクっとする様子が出ていると思いました。
老人と犬は何度も引きづったり、引きづられたりを繰り返し、しまいにはそれすらやめてしまいます・・・
Alors, ils restent tous les deux sur le trottoir et ils se regardent, le chien avec terreur, l'homme avec haine.
そういうとき、二人は歩道に立ちどまって、互いに顔をながめ合う、犬の方は恐怖をもって、人間の方は憎悪をもって。
ここで面白いと思ったのは、avecの訳し方ですね。〜をもって、という表現、日本語としてはちょっと不自然な感じもするのですが、フランス語の味が生きているような感じもします。こういった前置詞の訳し方は、そのひとの癖のようなものもあるのかもしれませんね。
さて、アパートの階段で犬をののしっている老人に出くわしたムルソーは挨拶をしますが、老人はそれに答えません。声を高めて、どうしたのかと再び聞いたムルソーに対して老人はこう答えます・・・
Il est toujours là.
こいつはくたばりもしないんだ。
この訳にはびっくりしました☆ 原文を読むと、こいつはまだここにいるんだ、つまり、こいつはびくともしないんだ、という意味なのかなと思ったので。
ただ、この前の文章でサラマノ老人が犬をののしるセリフが「Charogne」、これはならずもの、悪党といったののしり言葉なのですが、動物の死骸という意味もあり、ここではくたばり損ない奴と訳されていたので、そのセリフを生かすために、大胆な訳を試みたのでしょう。
Puis il est parti en tirant la bête qui se laissait traîner sur ses quatre pattes, et gémissait.
それから、彼は動物を引っぱって外へ出た。犬は四肢を踏んばりながら引きづられ、うなっていた。
このフレーズ、最初日本語で読んだとき、なぜ急にここだけ、犬が動物に変わっているんだろうと違和感を覚えました。原文をみるとここだけ、いままでle chienだったのにla bêteになっています。フランス語の文章は同じ名詞を繰り返すのを嫌うので、別に言い換えなくてもいいようなときにまで、わざわざ別な言葉に言い換えるという特性があるのですが、この場合はla bêteをわざと使うことによって、野蛮な効果を出しているのかなと思いました。
このフレーズ、フランス語ではla bêteだけなのに、和訳では動物と犬と二種類の呼び方が出てしまいましたね。この部分は日本語では、なんともいえない奇妙な味が出ています。
それにしてもムルソーの隣人は強烈ですね(笑)。次回はもっと強烈なもうひとりの隣人が登場します。わたしの突っ込みどころのキャラですね。
それでは、おやすみなさーい☆
今日、やろうとしている部分(１部の３章の途中)は汚い言葉が出てきたり、乱暴な表現が多いので、そういう言葉はなるべく省いてお送りしょうと思います。まぁ、覚えちゃいけないような表現に限って、すぐ覚えちゃったりするのですが(笑)。
今日はムルソーの隣人、サラマノ老人と長年連れ添っている犬との描写からです・・・
On peut les voir le long de la rue de Lyon, le chien tirant l'homme jusqu'à ce que le vieux Salamano bute.
ひとはリヨン街に沿ってこの二人の姿を見ることができる。犬が人間を引っぱっている。時にはサラマノ老人がつまづいてしまう。
この文章、時には・・・と訳されているjusqu'à・・・の部分、普通に読むと、〜するまでになると思うのですが。この訳では犬に引っぱられている老人がつまづくこともあるといったニュアンスで、犬がぐいぐいと、つまづくほどまで引っぱっているという感じではありませんね。原文の方が犬の強引な感じが出ているかなと思いました。訳文の方がソフトな感じの解釈ですね。
Il bat son chien alors et il l'insulte.
すると、老人は犬を打ち、ののしる。
ここでは動詞のbattreを打つと訳していますが、そうすると鞭かなにかでピシピシやっているようなイメージを浮かべてしまったのですが、これはたたくとか、ぶつという言葉のほうがいいような気もするんですが。。。こちらは和訳の方が残酷になっていますね。
Le chien rampe de frayeur et se laisse traîner.
犬はおじけて、はいつくばい、ずるずると引きづられる。
ここで、おじけると訳されている名詞のfrayeurは仏和を引くと、(突然の激しい)恐怖、恐れと載っていました。原文の方が犬がビクっとする様子が出ていると思いました。
老人と犬は何度も引きづったり、引きづられたりを繰り返し、しまいにはそれすらやめてしまいます・・・
Alors, ils restent tous les deux sur le trottoir et ils se regardent, le chien avec terreur, l'homme avec haine.
そういうとき、二人は歩道に立ちどまって、互いに顔をながめ合う、犬の方は恐怖をもって、人間の方は憎悪をもって。
ここで面白いと思ったのは、avecの訳し方ですね。〜をもって、という表現、日本語としてはちょっと不自然な感じもするのですが、フランス語の味が生きているような感じもします。こういった前置詞の訳し方は、そのひとの癖のようなものもあるのかもしれませんね。
さて、アパートの階段で犬をののしっている老人に出くわしたムルソーは挨拶をしますが、老人はそれに答えません。声を高めて、どうしたのかと再び聞いたムルソーに対して老人はこう答えます・・・
Il est toujours là.
こいつはくたばりもしないんだ。
この訳にはびっくりしました☆ 原文を読むと、こいつはまだここにいるんだ、つまり、こいつはびくともしないんだ、という意味なのかなと思ったので。
ただ、この前の文章でサラマノ老人が犬をののしるセリフが「Charogne」、これはならずもの、悪党といったののしり言葉なのですが、動物の死骸という意味もあり、ここではくたばり損ない奴と訳されていたので、そのセリフを生かすために、大胆な訳を試みたのでしょう。
Puis il est parti en tirant la bête qui se laissait traîner sur ses quatre pattes, et gémissait.
それから、彼は動物を引っぱって外へ出た。犬は四肢を踏んばりながら引きづられ、うなっていた。
このフレーズ、最初日本語で読んだとき、なぜ急にここだけ、犬が動物に変わっているんだろうと違和感を覚えました。原文をみるとここだけ、いままでle chienだったのにla bêteになっています。フランス語の文章は同じ名詞を繰り返すのを嫌うので、別に言い換えなくてもいいようなときにまで、わざわざ別な言葉に言い換えるという特性があるのですが、この場合はla bêteをわざと使うことによって、野蛮な効果を出しているのかなと思いました。
このフレーズ、フランス語ではla bêteだけなのに、和訳では動物と犬と二種類の呼び方が出てしまいましたね。この部分は日本語では、なんともいえない奇妙な味が出ています。
それにしてもムルソーの隣人は強烈ですね(笑)。次回はもっと強烈なもうひとりの隣人が登場します。わたしの突っ込みどころのキャラですね。
それでは、おやすみなさーい☆
01/29/2006 同族みたいな様子
「異邦人」を読みます。今日はムルソーと同僚のエマニュエルが、お昼を食べにいきつけのセレストの店に着いたところからです。
セレストはムルソーに声をかけます・・・
Il m'a demandé si 《 ça allait quand même 》.
「どうにかいってるかね」と彼は私に尋ねた。
ここで使われている動詞のallerは行くという意味だと最初に習うものですが、本当にいろいろな意味があります。ここでのallerは生活する、やっていく、といったニュアンスかな。
この動詞＋son cheminで、わが道を行くという意味になるそうです。
その問いに対して、ムルソーは・・・
Je lui ai dit que oui et que j'avais faim.
私はうんといい、腹がへったといった。
セレストはお母さんを亡くしたムルソーに気をつかったのだと思うのですが、肝心のムルソーはそっけなく答えて急いで食事を終えます。彼にとってこの場面は印象に薄いのか、忙しく時間が過ぎていくような描写が続きます・・・
J'ai mangé très vite et j'ai pris du café. Puis je suis rentré chez moi, j'ai dormi un peu parce que j'avais trop bu de vin et,en me réveillant, j'ai eu envie de fumer.
私はいそいで食べ、コーヒーを飲んだ。それから、自分の部屋へ帰った。ブドウ酒を飲み過ぎたので、少し眠った。眼がさめると煙草がほしかった。
たたみかけるような文章ですが、なにか自分も仏作文の練習にと書いた日記もこんな感じだったような(笑)。
ムルソーにとってはいつもと同じような日常のひとこまが、淡々とあわただしく過ぎていく感じなのでしょうね。こんな感じで職場に戻り、その日の午後の仕事の描写も淡々としたものです・・・
J'ai travaillé tout l'après-midi. Il faisait très chaud dans le bureau et le soir, en sortant, j'ai été heureux de revenir en marchant lentement le long des quais.
私は午後ずっと働いた。事務所では大層暑かった。夕方、表へ出て、岸に沿ってゆっくりと帰るのが愉しかった。
ここで愉しいと訳されているheureux＋de＋原型は仏和を引くと〜でうれしい、〜を喜んでいるといった訳語が載っていますが、この場合の愉しいという感じ、heureuxを用いることによって、ほのぼのとした雰囲気が伝わってきますね・・・
Le ciel était vert, je me sentais content.
空が緑で、愉快に感じた。
空が緑?
これは仏和を引くと、形容詞のvertは緑色のほかに青いという意味が載っていました(笑)。青ざめたという意味で顔色が悪いときなどにも使えるのだそうです。そのほかにも顔色が蒼白といいたときには、もちろん、青という意味のbleuも使えますし、白のblancも同様に使えます。
この空が緑で、愉快に感じた。というフレーズは感じが掴みにくいような・・・ムルソー、イっちゃってるみたいじゃないか!?
さてさて自分のアパートに着いたムルソーは、階段で隣人のサラマノ老人に出会います。老人が連れている皮膚病にかかったスパニエル犬と、その犬にそっくりな老人のことをムルソーはこうたとえています・・・
Ils ont l'air de la même race et pourtant ils se détestent.
彼らは同族みたいな様子だか、互いに憎み合っている。
このraceという名詞は、人種、民族といった意味から、一族、家系、それから種類、品種、仲間にいたるまで広い意味がありますが、特に人種についていう場合は、差別的なニュアンスを含むことがあるそうなので、使わないほうが無難かもしれません。
ところで、今日も窪田啓介氏の訳でひととおり読み比べてみましたが、以前から気になっている中村光夫さん訳のほう、まだ読んでないのですが、このかた著作多数ですねー。
どうも、この雪の中、てくてくと図書館まで歩いていくパワーのないわたくしをお許しください☆
さよならーっ。
セレストはムルソーに声をかけます・・・
Il m'a demandé si 《 ça allait quand même 》.
「どうにかいってるかね」と彼は私に尋ねた。
ここで使われている動詞のallerは行くという意味だと最初に習うものですが、本当にいろいろな意味があります。ここでのallerは生活する、やっていく、といったニュアンスかな。
この動詞＋son cheminで、わが道を行くという意味になるそうです。
その問いに対して、ムルソーは・・・
Je lui ai dit que oui et que j'avais faim.
私はうんといい、腹がへったといった。
セレストはお母さんを亡くしたムルソーに気をつかったのだと思うのですが、肝心のムルソーはそっけなく答えて急いで食事を終えます。彼にとってこの場面は印象に薄いのか、忙しく時間が過ぎていくような描写が続きます・・・
J'ai mangé très vite et j'ai pris du café. Puis je suis rentré chez moi, j'ai dormi un peu parce que j'avais trop bu de vin et,en me réveillant, j'ai eu envie de fumer.
私はいそいで食べ、コーヒーを飲んだ。それから、自分の部屋へ帰った。ブドウ酒を飲み過ぎたので、少し眠った。眼がさめると煙草がほしかった。
たたみかけるような文章ですが、なにか自分も仏作文の練習にと書いた日記もこんな感じだったような(笑)。
ムルソーにとってはいつもと同じような日常のひとこまが、淡々とあわただしく過ぎていく感じなのでしょうね。こんな感じで職場に戻り、その日の午後の仕事の描写も淡々としたものです・・・
J'ai travaillé tout l'après-midi. Il faisait très chaud dans le bureau et le soir, en sortant, j'ai été heureux de revenir en marchant lentement le long des quais.
私は午後ずっと働いた。事務所では大層暑かった。夕方、表へ出て、岸に沿ってゆっくりと帰るのが愉しかった。
ここで愉しいと訳されているheureux＋de＋原型は仏和を引くと〜でうれしい、〜を喜んでいるといった訳語が載っていますが、この場合の愉しいという感じ、heureuxを用いることによって、ほのぼのとした雰囲気が伝わってきますね・・・
Le ciel était vert, je me sentais content.
空が緑で、愉快に感じた。
空が緑?
これは仏和を引くと、形容詞のvertは緑色のほかに青いという意味が載っていました(笑)。青ざめたという意味で顔色が悪いときなどにも使えるのだそうです。そのほかにも顔色が蒼白といいたときには、もちろん、青という意味のbleuも使えますし、白のblancも同様に使えます。
この空が緑で、愉快に感じた。というフレーズは感じが掴みにくいような・・・ムルソー、イっちゃってるみたいじゃないか!?
さてさて自分のアパートに着いたムルソーは、階段で隣人のサラマノ老人に出会います。老人が連れている皮膚病にかかったスパニエル犬と、その犬にそっくりな老人のことをムルソーはこうたとえています・・・
Ils ont l'air de la même race et pourtant ils se détestent.
彼らは同族みたいな様子だか、互いに憎み合っている。
このraceという名詞は、人種、民族といった意味から、一族、家系、それから種類、品種、仲間にいたるまで広い意味がありますが、特に人種についていう場合は、差別的なニュアンスを含むことがあるそうなので、使わないほうが無難かもしれません。
ところで、今日も窪田啓介氏の訳でひととおり読み比べてみましたが、以前から気になっている中村光夫さん訳のほう、まだ読んでないのですが、このかた著作多数ですねー。
どうも、この雪の中、てくてくと図書館まで歩いていくパワーのないわたくしをお許しください☆
さよならーっ。
01/15/2006 息がとまるほど笑った
さて、「異邦人」を読みます。やっと３章にはいりました。のんびり企画なので、自分の近況みたいなのもたまに入ってしまいますが、まぁ、お手柔らかにお願いします。
「星の王子さま」の企画も終わったので、時間もあることだし、このカテゴリーは以前よりこまめに更新しようと思っております。
今日はムルソーが職場の昼休みに、同僚のエマニュエルと外出した場面です。
Le bureau donne sur la mer et nous avons perdu un moment à regarder les cargos dans le port brûlant de soleil.
事務所は海に面しており、われわれは、太陽に燃え上がる港のなかの貨物船を眺めて一瞬ぼんやりした。
ここで、ぼんやりしたと訳されているのはavoir perduの部分ですが、この動詞perdreは失う、無くすという意味が一般的なのですが、その範囲が広く命を落とす、から道に迷う、勝負事に負ける、習慣をなくす、などいろいろな状況で使われるのですが、この場合は意識を失うという意味で使われています。軽くボンヤリする場合もこのperdreで表現できます。
それから太陽に燃え上がると訳されている部分、brûlant de soleilですが、これは太陽で焼けつくようなと少しソフトに訳することもできますね。soleil brûlantで、灼熱の太陽と仏和に載っていました。
そこへ一台のトラックがけたたましくやってきます・・・
Emmanuel m'a demandé《si on y allait》et je me suis mis à courir.
エマニュエルが「やるかな?」ときいた。私は走り出した。
このエマニュエルという名前、男性の場合は綴りがEmmanuel、女性の場合はEmanuelleとなります。
フランス人の名前としては、このエマニュエルの他にミッシェルなども男性・女性ともに多い名前です。そういえば、ルーアンのステイ先のマダムもミッシェルだったな、などと思いつつフランス人の名前についてサイトで少し調べてみました。
フランス人の名前は1993年までは法律でキリスト教の聖人の名前しかつけることができないくて、カレンダーに記されている聖人の名前から選ぶので、男女あわせても365種類しか、今までなかったということは知っていたのですが、今回はじめて知ったのは、フランス人は名前(ファースト・ネーム)を3,4種類持っているということ!
参考はまず、コチラ。
「たいていフランス人の方々は３〜４つの名前を持っているようです。後ろにはたいていおじいさん・おばあさんや先祖の名前が付けられます」
そして、コチラも。
「日常生活では日本人と同じように苗字と名前の二つしか使わないのですが、戸籍などの正式な氏名には複数の名前が記されています。だから、例えばフランス人に運転免許証などの身分証明書を見せてもらうと、そこには名前が三つ四つ書いてあります」
そこで、わたしは役所に提出したときのマダムのパスホートのコピーを持っていたので見てみると、確かにMichele の次にMarieという名前が書いてありました。ただ、このマダム、ミッシェルはドイツ生まれで、フランス人と結婚されてフランス国籍になったので、ちょっと違う話かもしれないのですが、確かにふたつファースト・ネームがありました。
このパスポートにはあと、身長と瞳の色の欄もありました。ちなみにミッシェルさんの瞳の色のところにはmarron(マロン)と書いてありました。
このフランス人の名前について、詳しく知りたい方はコチラも。
カトリックでは、法王庁が聖人の祭日を定めています。
フランスのカレンダーを見ると、毎日が誰それの聖人の日だと書き込まれています。日本のカレンダーに「大安」とか「仏滅」とか書いてあるようなものです。
ファーストネームは聖人の名前からとることが多いので、フランス人たちは本当の誕生日があるほかに、自分と同じ名前の聖人の祭日にも「おめでとう！」と言われます。
なるほど、確かにホームステイしていたときにこの聖人の祭日の話は聞いたことがありました。自分の誕生日以外にも自分の名前の聖人の日にお祝いの言葉を言われるとか。
ただし同じ「おめでとう」でも、誕生日の方は「Bon Anniversaire ! （ボナニヴェルセール）」と言い、ファーストネームの祭日の方は「Bonne Fête !（ボンヌ・フェット）」と言います。
へぇー、脱線してしまいましたが、勉強になりました。トリビアっぽい知識かなぁ(笑)。
さてさて、走っているトラックの荷台にムルソーとエマニュエルは飛び乗ります・・・
Nous étions hors de souffle, le camion sautait sur les pavés inégaux du quai, au milieu de la poussière et du soleil.
われわれは息を切らしていた。トラックは塵と太陽とにつつまれ、波止場の不揃いな敷石の上ではね上がった。
ここで不揃いなと訳されている形容詞inégal(単数形で)を仏和で引くと、ちぐはぐな、不規則な、平坦でない、でこぼこしたといった訳語が載っていました。どんな訳語を選ぶかはまさに翻訳者のセンスのみせどころですね。
Emmanuel riait à perdre haleine.
エマニュエルは息がとまるほど笑った。
ここのà perdre haleineで、またperdreが出てきましたね。これは慣用句で息が切れるほど、と仏和に載っていました。
ううむ、こうして原書を読んでいくと脇に逸れつつ、ちょっとした知識がついていきますね〜。今日もひとつ賢くなったような気がしました。
「星の王子さま」の企画も終わったので、時間もあることだし、このカテゴリーは以前よりこまめに更新しようと思っております。
今日はムルソーが職場の昼休みに、同僚のエマニュエルと外出した場面です。
Le bureau donne sur la mer et nous avons perdu un moment à regarder les cargos dans le port brûlant de soleil.
事務所は海に面しており、われわれは、太陽に燃え上がる港のなかの貨物船を眺めて一瞬ぼんやりした。
ここで、ぼんやりしたと訳されているのはavoir perduの部分ですが、この動詞perdreは失う、無くすという意味が一般的なのですが、その範囲が広く命を落とす、から道に迷う、勝負事に負ける、習慣をなくす、などいろいろな状況で使われるのですが、この場合は意識を失うという意味で使われています。軽くボンヤリする場合もこのperdreで表現できます。
それから太陽に燃え上がると訳されている部分、brûlant de soleilですが、これは太陽で焼けつくようなと少しソフトに訳することもできますね。soleil brûlantで、灼熱の太陽と仏和に載っていました。
そこへ一台のトラックがけたたましくやってきます・・・
Emmanuel m'a demandé《si on y allait》et je me suis mis à courir.
エマニュエルが「やるかな?」ときいた。私は走り出した。
このエマニュエルという名前、男性の場合は綴りがEmmanuel、女性の場合はEmanuelleとなります。
フランス人の名前としては、このエマニュエルの他にミッシェルなども男性・女性ともに多い名前です。そういえば、ルーアンのステイ先のマダムもミッシェルだったな、などと思いつつフランス人の名前についてサイトで少し調べてみました。
フランス人の名前は1993年までは法律でキリスト教の聖人の名前しかつけることができないくて、カレンダーに記されている聖人の名前から選ぶので、男女あわせても365種類しか、今までなかったということは知っていたのですが、今回はじめて知ったのは、フランス人は名前(ファースト・ネーム)を3,4種類持っているということ!
参考はまず、コチラ。
「たいていフランス人の方々は３〜４つの名前を持っているようです。後ろにはたいていおじいさん・おばあさんや先祖の名前が付けられます」
そして、コチラも。
「日常生活では日本人と同じように苗字と名前の二つしか使わないのですが、戸籍などの正式な氏名には複数の名前が記されています。だから、例えばフランス人に運転免許証などの身分証明書を見せてもらうと、そこには名前が三つ四つ書いてあります」
そこで、わたしは役所に提出したときのマダムのパスホートのコピーを持っていたので見てみると、確かにMichele の次にMarieという名前が書いてありました。ただ、このマダム、ミッシェルはドイツ生まれで、フランス人と結婚されてフランス国籍になったので、ちょっと違う話かもしれないのですが、確かにふたつファースト・ネームがありました。
このパスポートにはあと、身長と瞳の色の欄もありました。ちなみにミッシェルさんの瞳の色のところにはmarron(マロン)と書いてありました。
このフランス人の名前について、詳しく知りたい方はコチラも。
カトリックでは、法王庁が聖人の祭日を定めています。
フランスのカレンダーを見ると、毎日が誰それの聖人の日だと書き込まれています。日本のカレンダーに「大安」とか「仏滅」とか書いてあるようなものです。
ファーストネームは聖人の名前からとることが多いので、フランス人たちは本当の誕生日があるほかに、自分と同じ名前の聖人の祭日にも「おめでとう！」と言われます。
なるほど、確かにホームステイしていたときにこの聖人の祭日の話は聞いたことがありました。自分の誕生日以外にも自分の名前の聖人の日にお祝いの言葉を言われるとか。
ただし同じ「おめでとう」でも、誕生日の方は「Bon Anniversaire ! （ボナニヴェルセール）」と言い、ファーストネームの祭日の方は「Bonne Fête !（ボンヌ・フェット）」と言います。
へぇー、脱線してしまいましたが、勉強になりました。トリビアっぽい知識かなぁ(笑)。
さてさて、走っているトラックの荷台にムルソーとエマニュエルは飛び乗ります・・・
Nous étions hors de souffle, le camion sautait sur les pavés inégaux du quai, au milieu de la poussière et du soleil.
われわれは息を切らしていた。トラックは塵と太陽とにつつまれ、波止場の不揃いな敷石の上ではね上がった。
ここで不揃いなと訳されている形容詞inégal(単数形で)を仏和で引くと、ちぐはぐな、不規則な、平坦でない、でこぼこしたといった訳語が載っていました。どんな訳語を選ぶかはまさに翻訳者のセンスのみせどころですね。
Emmanuel riait à perdre haleine.
エマニュエルは息がとまるほど笑った。
ここのà perdre haleineで、またperdreが出てきましたね。これは慣用句で息が切れるほど、と仏和に載っていました。
ううむ、こうして原書を読んでいくと脇に逸れつつ、ちょっとした知識がついていきますね〜。今日もひとつ賢くなったような気がしました。
01/06/2006 結局、何も変わったことはなかったのだ
さて、「異邦人」を読みます。
このカテゴリーはカミュのフランス語の原文と、窪田啓作氏の日本語訳を同時に読み比べながら、わたしが気がついたことや面白いと思った部分を抜き出し、突っ込みを入れるという企画であります。
途中から読んでくれている方などで、わたしが訳していると思っている方がいるみたい(!?)なのですが、ここで扱っているのは新潮文庫の窪田さん訳なので、念のため〜。
わたしが参照しているのはコチラの「異邦人」
」です。
この他にも中村光夫さん訳の「異邦人」もあるそうで、コチラのほうはコメントをいつもくださるoomotさんが教えてくれました。カミュの全集だそうです。
わたしは窪田さん訳しか読んだことがないのですが、お話の印象から中村さん訳はやや古風な印象を持ってます。窪田さん訳は一見したところクールな感じもしますが、実はアクのある訳かな・・・と思っています。
今日は１部の２章の最後の部分です。今回はちょっと短めにいきましょうかね。
日曜日を家で退屈に過ごしているムルソーは、ベランダで外の様子を眺めています。別に面白いことが起きているわけでもないのに、午後から日が暮れるまで、ずっとそこにひとりたたずんでいるムルソーの心中とはどんなものなのでしょうか・・・
J'ai fermé mes fenêtres et en revenant j'ai vu dans la grace un bout de table où ma lampe à alcool voisinait avec des morceaux de pain.
窓ガラスをしめて、戻って来ると、机の端が鏡のなかに映っているのを見た。その上にはアルコール・ランプがパン切れと並んでいた。
ここでmes fenêtresが窓ガラスと訳されているところにちょっと注目してみました。mesの部分は訳されていませんね。これは微妙な点ですが、日本語とフランス語の違いの上で興味深い事柄でもあります。忠実にこのmes fenêtresを日本語にしょうとすると、不自然ではない範囲で、わたしの(住んでいる)家の窓という訳も可能ですが、普通、日本語ではそんなことは暗黙の了解であって、わざわざ説明しませんよね。
わたしはフランス語がある意味、明晰な言葉だと感じるのは、このように日本語にないくらいのクドさがあるという点でしょうか。日本語は主語がなくてもフレーズか成立してしまうので、親しい仲などでは特に説明的な言い方をしませんよね。「あ・うんの呼吸」とでもいうのでしようか。逆に言うと説明不足になりがちな言語のような気がします。一方、フランス語はそんな日本語の感覚でいうとクドイ、濃厚な感じがします。フランス語を日本語にするときは、もとの文よりあっさりと感じられ、逆に日本語をフランス語にしてみたら、もとのものより濃い感じがしてしまうのは、そういうこともあるからなのでしょうね。
わたしは帰国してから、いまだに普段、会話をしていて、相手のいわんとすることがわからない〜と思うことがあります。推理が必要なのか!?と思ってみたりもします。特に日本語の会話は肯定しているのか否定しているのかはっきりとわからないことが多いです。フランスではそういう点は楽でした。
ま、こういう話をしだすと、きりがないので次に進みましょう(笑)。
J'ai pensé que c'était toujours un dimanche de tiré, que mamam était maintenant enterrée, que j'aillais reprendre mon travail et que, somme toute, il n'y avait rien de changé.
日曜日もやれやれ終わった。ママンはもう埋められてしまった。また私は勤めにかえるだろう。結局、何も変わったことはなかったのだ、と私は考えた。
ここはなんだかやるせない部分ですね。
ここのmaintenantは、もうと訳されていますね。この副詞は過去形と共に使われると、今や、今では、といったニュアンスになります。同様に未来形と一緒に使われると、今後は、これからはといった意味になります。ここでは、もちろん前者ですね。
いやぁ、それにしても「やるせない」といえば、さっき、「GyAO」で久しぶりにパトリス・ルコントの「髪結いの亭主」観たら、まぁ涙、涙でした〜。
最初(もうだいぶ前)観たときは、この映画のテーマは「官能と死か!?」とか「あのオジサンにはもったいない美人妻だわ☆」なんてアホみたいなことばっか考えたものだが、今回はまぁ、冒頭からノルマンディーの海のトーンにやられました。懐かしい海の色でしたわ。
最後のほうで妻のマチルドがドアのところで「人生って嫌ね」(la vie est dégulasse）と呟いて、それから唐突に「買い物にいくわ」と言って土砂降りの雨の中を駆け出していって川に飛び込むところなど、前にも観たのに「なぜー???」って叫びそうになるわ。ホント。。。
ジャン・ロシュフォールの踊りといい(彼は若い頃より、年とってからいい味が出てますね〜)、マイケル・ナイマンの音楽といい、映像のゆるやかさといい、いいものを観ました。あのお店もかわいいし、小さな街並みもよいですね。
今月は他にもフランス映画では「アメリ」でおなじみのＡ・トトゥの「エステサロンヴィーナス･ビューティ」とエマニェル・ベアールの「かげろう」も観ようと思ってます。
CMがなければもっといいのになーと思うけど、ま、タダなので、登録がまだの方はどうぞ。
あと、お勧めなのはライフ＆カルチャーの「独占取材・パリ三ツ星シェフは語る」も、おパリの空気が感じられていいんじゃないかしら☆
コチラから。
字幕スーパーが、饒舌な彼らの語りをカバーしきれていないような気もするけど。←(遅いってことか!?)
フランスの味のあるオジサン好きな人は必見よ♪ 生きているうちにはあのうちの一軒で食べてみたいわ。ホント。。。「ルドワイヤン」は前を通りかかったときに写真を撮ってましたが、ホント敷居が高そうだ。でもシェフはかわいいオジサンだし、店内もゆったりしていてステキだと思ったわ♪
映画はホント、リスニングや表現のお勉強になります。ひとり突っ込みをしてしまいますが★
・・・なんだか、GyAOの宣伝みたいになってしまいましたね、今回は(笑)。
それにしても、この「異邦人」にしても、さっきの「髪結いの亭主」にしても「生にたいする執着」がないところが、かえって美しく思えるのはなぜかしら・・・。そういうのって非常に「ラテンっぽい」とわたしは勝手に思っているのですが。過去も未来も一瞬に溶け合っているような感覚、そして漂うゆるーい空気感。ある意味、究極だわね。
ジャン・ロシュフォールの「少年・オジサン」ぶりというか、なんていうんでしょ☆ また、この映画観ると思います。。。わたし。
このカテゴリーはカミュのフランス語の原文と、窪田啓作氏の日本語訳を同時に読み比べながら、わたしが気がついたことや面白いと思った部分を抜き出し、突っ込みを入れるという企画であります。
途中から読んでくれている方などで、わたしが訳していると思っている方がいるみたい(!?)なのですが、ここで扱っているのは新潮文庫の窪田さん訳なので、念のため〜。
わたしが参照しているのはコチラの「異邦人」
」です。この他にも中村光夫さん訳の「異邦人」もあるそうで、コチラのほうはコメントをいつもくださるoomotさんが教えてくれました。カミュの全集だそうです。
わたしは窪田さん訳しか読んだことがないのですが、お話の印象から中村さん訳はやや古風な印象を持ってます。窪田さん訳は一見したところクールな感じもしますが、実はアクのある訳かな・・・と思っています。
今日は１部の２章の最後の部分です。今回はちょっと短めにいきましょうかね。
日曜日を家で退屈に過ごしているムルソーは、ベランダで外の様子を眺めています。別に面白いことが起きているわけでもないのに、午後から日が暮れるまで、ずっとそこにひとりたたずんでいるムルソーの心中とはどんなものなのでしょうか・・・
J'ai fermé mes fenêtres et en revenant j'ai vu dans la grace un bout de table où ma lampe à alcool voisinait avec des morceaux de pain.
窓ガラスをしめて、戻って来ると、机の端が鏡のなかに映っているのを見た。その上にはアルコール・ランプがパン切れと並んでいた。
ここでmes fenêtresが窓ガラスと訳されているところにちょっと注目してみました。mesの部分は訳されていませんね。これは微妙な点ですが、日本語とフランス語の違いの上で興味深い事柄でもあります。忠実にこのmes fenêtresを日本語にしょうとすると、不自然ではない範囲で、わたしの(住んでいる)家の窓という訳も可能ですが、普通、日本語ではそんなことは暗黙の了解であって、わざわざ説明しませんよね。
わたしはフランス語がある意味、明晰な言葉だと感じるのは、このように日本語にないくらいのクドさがあるという点でしょうか。日本語は主語がなくてもフレーズか成立してしまうので、親しい仲などでは特に説明的な言い方をしませんよね。「あ・うんの呼吸」とでもいうのでしようか。逆に言うと説明不足になりがちな言語のような気がします。一方、フランス語はそんな日本語の感覚でいうとクドイ、濃厚な感じがします。フランス語を日本語にするときは、もとの文よりあっさりと感じられ、逆に日本語をフランス語にしてみたら、もとのものより濃い感じがしてしまうのは、そういうこともあるからなのでしょうね。
わたしは帰国してから、いまだに普段、会話をしていて、相手のいわんとすることがわからない〜と思うことがあります。推理が必要なのか!?と思ってみたりもします。特に日本語の会話は肯定しているのか否定しているのかはっきりとわからないことが多いです。フランスではそういう点は楽でした。
ま、こういう話をしだすと、きりがないので次に進みましょう(笑)。
J'ai pensé que c'était toujours un dimanche de tiré, que mamam était maintenant enterrée, que j'aillais reprendre mon travail et que, somme toute, il n'y avait rien de changé.
日曜日もやれやれ終わった。ママンはもう埋められてしまった。また私は勤めにかえるだろう。結局、何も変わったことはなかったのだ、と私は考えた。
ここはなんだかやるせない部分ですね。
ここのmaintenantは、もうと訳されていますね。この副詞は過去形と共に使われると、今や、今では、といったニュアンスになります。同様に未来形と一緒に使われると、今後は、これからはといった意味になります。ここでは、もちろん前者ですね。
いやぁ、それにしても「やるせない」といえば、さっき、「GyAO」で久しぶりにパトリス・ルコントの「髪結いの亭主」観たら、まぁ涙、涙でした〜。
最初(もうだいぶ前)観たときは、この映画のテーマは「官能と死か!?」とか「あのオジサンにはもったいない美人妻だわ☆」なんてアホみたいなことばっか考えたものだが、今回はまぁ、冒頭からノルマンディーの海のトーンにやられました。懐かしい海の色でしたわ。
最後のほうで妻のマチルドがドアのところで「人生って嫌ね」(la vie est dégulasse）と呟いて、それから唐突に「買い物にいくわ」と言って土砂降りの雨の中を駆け出していって川に飛び込むところなど、前にも観たのに「なぜー???」って叫びそうになるわ。ホント。。。
ジャン・ロシュフォールの踊りといい(彼は若い頃より、年とってからいい味が出てますね〜)、マイケル・ナイマンの音楽といい、映像のゆるやかさといい、いいものを観ました。あのお店もかわいいし、小さな街並みもよいですね。
今月は他にもフランス映画では「アメリ」でおなじみのＡ・トトゥの「エステサロンヴィーナス･ビューティ」とエマニェル・ベアールの「かげろう」も観ようと思ってます。
CMがなければもっといいのになーと思うけど、ま、タダなので、登録がまだの方はどうぞ。
あと、お勧めなのはライフ＆カルチャーの「独占取材・パリ三ツ星シェフは語る」も、おパリの空気が感じられていいんじゃないかしら☆
コチラから。
字幕スーパーが、饒舌な彼らの語りをカバーしきれていないような気もするけど。←(遅いってことか!?)
フランスの味のあるオジサン好きな人は必見よ♪ 生きているうちにはあのうちの一軒で食べてみたいわ。ホント。。。「ルドワイヤン」は前を通りかかったときに写真を撮ってましたが、ホント敷居が高そうだ。でもシェフはかわいいオジサンだし、店内もゆったりしていてステキだと思ったわ♪
映画はホント、リスニングや表現のお勉強になります。ひとり突っ込みをしてしまいますが★
・・・なんだか、GyAOの宣伝みたいになってしまいましたね、今回は(笑)。
それにしても、この「異邦人」にしても、さっきの「髪結いの亭主」にしても「生にたいする執着」がないところが、かえって美しく思えるのはなぜかしら・・・。そういうのって非常に「ラテンっぽい」とわたしは勝手に思っているのですが。過去も未来も一瞬に溶け合っているような感覚、そして漂うゆるーい空気感。ある意味、究極だわね。
ジャン・ロシュフォールの「少年・オジサン」ぶりというか、なんていうんでしょ☆ また、この映画観ると思います。。。わたし。
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